Tiến sĩ tâm lý học Victoria Tran Huynh cảm thấy rằng màu da có thể trở thành một nguồn gây ồn trong văn phòng của nhà tâm lý học.
Là một nhà tâm lý học với tông màu da khác với màu trắng, đôi khi tôi đã nhận được những bình luận phân biệt chủng tộc từ thân chủ (bệnh nhân.) Điều làm tôi ngạc nhiên nhất là thái độ của đồng nghiệp.

BẢN VĂN
Chuyên gia tâm lý Victoria Trần Huỳnh
ĐƯỢC PHÁT HÀNH
Ngày 11 tháng 6 năm 2020
CHỦ ĐỀ
phân biệt chủng tộc
Sau vụ cảnh sát giết chết George Floyd tại Mỹ, nhiều sự chú ý đã được dành cho phân biệt chủng tộc có hệ thống. Chủ nghĩa phân biệt chủng tộc cũng tồn tại ở Na Uy và chủ đề thu hút nhiều người. Tôi hy vọng nó cũng có thể thu hút nhiều nhà tâm lý học Na Uy hơn. Khi tôi tham gia nghiên cứu tâm lý học tại Bergen từ năm 2009 đến 2014, các chủ đề phân biệt chủng tộc và phân biệt đối xử ít được thảo luận. Tâm lý học văn hóa không phải là một chương trình giảng dạy bắt buộc, chỉ là một môn tự chọn nhỏ. Một môn tự chọn mà tôi đã chọn, là người duy nhất trong lứa tuổi của tôi, trong công ty trao đổi sinh viên. Tôi cũng là một trong số ít sinh viên tâm lý học thiểu số. Khi lứa tuổi của tôi vượt qua kỳ thi cuối cùng, tôi là người duy nhất có màu da khác với màu trắng.

Tôi thường tự hỏi tại sao tâm lý học văn hóa không phải là một chủ đề mà nhiều người quan tâm nghiên cứu hơn, do sự toàn cầu hóa ngày càng tăng. Khóa học này cũng không theo chủ đề về các khóa học trong quá trình chuyên môn hóa. Khi dân số nhập cư chiếm gần 17% dân số Na Uy, thật đáng thất vọng khi các nhà tâm lý học của chúng ta được đào tạo rất ít về tâm lý học văn hóa trong giáo dục cơ bản và chương trình chuyên môn hóa.

Kinh nghiệm của tôi là một nhà tâm lý học thiểu số vừa có lợi vừa bất lợi.
Victoria Trần Huỳnh

Màu da như một nguồn tiếng ồn
Chúng ta được trang bị tốt như thế nào để gặp gỡ thân chủ với một nền tảng dân tộc khác với chính chúng ta? Chúng ta biết bao nhiêu về các nền văn hóa khác? Và làm thế nào chúng ta nhận thức được vị trí của chúng ta là nhà tâm lý học với nước da chúng ta có? Màu da của tôi có thể là một nguồn tiếng ồn trong sự hợp tác với thân chủ? Là một nhà tâm lý học thiểu số, tôi không thể không nghĩ về những vấn đề này. Các nhà tâm lý học được đào tạo để nhận thức về thái độ và định kiến ​​của chính họ, nhưng chúng ta nhận thức như thế nào về thái độ của chúng ta đối với phân biệt chủng tộc? Một nghiên cứu trước đây (Helms & Carter, 1991) đã chỉ ra rằng thân chủ coi các nhà trị liệu da sáng có khả năng hơn các nhà trị liệu da tối, và do đó, các nhà trị liệu da sáng ưa thích. Điều này đúng cho cả thân chủ da sáng và tối.

Các thí nghiệm nghiên cứu búp bê trong những năm 40 của Clark & Clark cũng hỗ trợ sở thích của hầu hết mọi người đối với làn da sáng. Là một nhà tâm lý học có màu da khác với màu trắng, khó tránh khỏi bị ảnh hưởng bởi kết quả nghiên cứu như vậy trong việc gặp gỡ thân chủ. Điều này dẫn đến sự không chắc chắn mà tôi đã học để trở nên nhận biết. Sự không chắc chắn về thân chủ sẽ đánh dấu tôi ra khỏi màu da của tôi, hoặc thực sự đánh giá tôi dựa trên kỹ năng và năng lực của tôi. Tôi có cùng xuất phát điểm như những nhà tâm lý học da sáng khác không?

Kinh nghiệm của tôi là một nhà tâm lý học thiểu số vừa có lợi vừa bất lợi. Một số thân chủ có nguồn gốc thiểu số đã đánh giá cao rằng tôi cũng có nguồn gốc thiểu số như họ, và nó đã đóng góp tích cực cho sự hiểu biết chung lớn hơn đã củng cố liên minh của chúng tôi. Các thân chủ khác đã cho tôi cả những bình luận phân biệt chủng tộc trực tiếp và gián tiếp, luôn luôn thú vị để khám phá. Một số không muốn tôi như đối xử của họ. Cho dù đó là do tên nước ngoài của tôi, tôi không biết. Rất ít người nói nó là một nguyên nhân. Thường thì họ đã biện minh nó với tuổi của tôi; rằng họ nghĩ tôi thiếu kinh nghiệm sống vì tôi còn qúa trẻ. Dù nguyên nhân là gì, tiếp xúc với phân biệt chủng tộc và phân biệt đối xử có thể gây tổn thương. Tuy nhiên, tôi có thể chịu đựng được sự phân biệt chủng tộc từ thân chủ và có thể xử lý nó trở thành một phần của công việc.

Nó làm tôi ngạc nhiên rằng thái độ như vậy cũng tồn tại với các nhà tâm lý học.
Victoria Trần Huỳnh

“Kinh doanh tệ”
Một lần, tôi đã có một thỏa thuận bằng miệng để bắt đầu thực hành tại một văn phòng tâm lý tư nhân. Mọi thứ dường như đầy hứa hẹn. Khi tôi đến văn phòng để ký hợp đồng, nhà tâm lý học là một nhà lãnh đạo tỏ ra không an toàn, nói rằng anh ta có kinh nghiệm kém với các nhà tâm lý học có tên nước ngoài. Anh ta thấy rằng có ít thân chủ sẽ đến gặp những nhà tâm lý học như vậy và đó sẽ là một công việc tồi tệ cho văn phòng của nhà tâm lý học của anh ta. Đó là lý do tại sao tôi không thể có được công việc.

Nó làm tôi ngạc nhiên rằng thái độ như vậy cũng tồn tại với các nhà tâm lý học. Trải nghiệm và phong trào quan trọng này

Làm thế nào chúng ta nhận thức được những lợi ích và nhược điểm của màu da của chúng ta? Có thể là chúng ta vô thức phơi bày những người khác để phân biệt chủng tộc? Làm thế nào để chúng ta biết khi nào nó là phân biệt chủng tộc hay không? Đây là những câu hỏi và chủ đề mà tôi hy vọng các nhà tâm lý học ở Na Uy sẽ tham gia nhiều hơn.

May mắn thay, tôi tự hào về nền tảng thiểu số (Việt Nam) của mình và coi đó là một đóng góp quan trọng để mở rộng sự đa dạng của các nhà tâm lý học ở Na Uy.
BẢN VĂN
Victoria Trần Huynh , chuyên gia tâm lý xã hội và nói chung